Лада

Лада — богиня літа, любові та краси із давньослов’янської міфології. За повір’ями давніх слов’ян, вона живе в іншому світі під назвою Вирій до весни, коли прокидається, несучи із собою весну.

Ім’я богині Лади вперше згадується в епоху Відродження, коли слов’янські історики під впливом своїх французьких, італійських та німецьких колег стали виявляти сильний інтерес до античної міфології. Деякі з них, особливо чеські та польські історики, намагаються побудувати забутий слов’янський пантеон богів.

Походження міфу

Оскільки багато звичаїв доводилося пояснювати і невідомо, як вони виникли, в епоху Відродження багато авторів вдавалися до припущень. Так, прислів’я з народних пісень типу Ладо і Ледо, зміст яких був невідомий, але було відомо, що пісні, що згадують про них, містять пережитки язичництва, стали іменами окремих слов’янських божеств.

Початок XV століття
Поляки ще й досі біля зелених свят вшановують своїх божків: Alado, Gardzyna, lesse… Цим божкам погані християни надають більшу честь, ніж Богу: дівчата цілий рік не ходять у костел молитися істинному Богу, тоді як на вшанування цих своїх божків вони звикли приходити.

Ченстохівський рукопис Яна з Михочина 1423 року
…наші люди похилого віку, бабусі та дівчата не моляться про те, щоб стати гідними сприйняття Святого Духа, але в ці три дні, коли належало б вдаватися до роздумів (Троїцин день, Духів день…), сходяться бабусі, жінки та дівчата але не в храм, не на молитву, а на танці; не до Бога волати, а до диявола: Issaya, Lado, Hely, laya. Якщо такі не покаються, то підуть разом із lassa, Lado на вічні муки.

1420-ті роки:
Забороняємо також танці та пісні, в яких називаються імена ідолів: Lado, Ileli, lassa, Tya, що проводяться під час зелених свят, коли істинно пізнаючі Христа повинні старанно просити Бога, щоб їм за прикладом апостолів сприйняти Дух Святий.

У XVII столітті архімандрит Києво-Печерської лаври (з 1656) Інокентій Гізель у своєму «Синопсисі» на додаток до розповіді з «Повісті минулих літ» про ідолів князя Володимира записав:

…Четвертий ідол – Ладо. Цього ім’я бога веселощів і всякого благополуччя. Жертви йому приношаху готується до шлюбу, допомогою Лада мнячи собі добро веселість і люб’язне житіє здобути. Ця ж принадність від найдавніших ідолослужителів походить, що деяких богів Леля і Полеля шанується, їх же богомерське ім’я і дотепер по деяких країнах на сонміщах іграшкових співів Лелюм-Полелем виголошують. Також і матір лелеву і полелеву – Ладо, співаюче: Ладо, Ладо! І того ідола стару красу дияволю на шлюбних веселощах, руками хлюпають і об стіл б’юче, оспівують.

Тут Лада виступає спочатку в чоловічому роді, а потім як мати Леля і Полеля.

Пізніше перші романтичні міфологи, вивчаючи джерела, вигадали безліч міфів про Ладу, наприклад, Андрій Кайсаров та Сергій Глінка (1774-1847). Пізніші розповіді про Ладу входять у літературу і збагачуються інтерпретаціями.

Зовнішній вигляд

Лада представлена ​​у вигляді дівчини з довгим золотим волоссям, іноді з вплетеним у них вінком із колосків, що символізує її функцію божества родючості, що ототожнює її з Земля — свята мати (рус. Мать — сыра земля). На її грудях іноді був символ Сонця, знак життєдайної сили. Як богиня родючості, Лада має свої річні цикли, що свідчить про віру, що вона перебуває в обителі мертвих до дня весняного рівнодення.

Ідол богині лади

Радянський і російський археолог Б. А. Рибаков припустив, що верхній ярус збручанського ідола являє собою зображення головних слов’янських богів. На його думку, це Лада, Мокошь, Перун та Дажбог. Тобто грань із зображенням жінки з кільцем це богиня Лада

Особливості

Лада – слов’янська богиня любові та краси, яка серед інших народів постає як Фрейя, Ісіда, Афродіта та багато інших. Лада нібито живе в Ірі, у світі богів і мертвих, до весни, коли вона з’являється і починається період, коли вона править землею. Наприкінці літа вона знову повертається до Ірію. Хоча її царювання починається 21 березня, Лада насамперед богиня літа. Тварини Лади — півень, олень, мурашка та орел, а рослини — вишня, кульбаба, липа та півонія. Крім планети Венера, Леді також відповідає сузір’ю Тельця.

Обряд безладдя

Також відомий обряд Ладариці, який відбувається в Сербії. Основні риси цього ритуалу описав Вук Караджич:

У день Святої Трійці збирається група з десяти молодих дівчат, одна з яких одягнена як королева, інша як король, а третя як прапороносець. Королева сидить на стільці, а решта дівчат танцюють навколо неї, а король і прапороносець танцюють самі по собі. Таким чином, королеви ходять з дому в будинок, шукаючи дівчат, щоб вийти заміж. Ще однією особливістю обрядів, що відбуваються на честь Лади, є стрибки через вогонь.