Низшая мифология
Низшая мифология славян представляет собой совокупность мифов которые относятся к персонажам, не имеющим божественного статуса, к примеру духам и демонам. Персонажи из низшей мифологии, как правило, принимают участие в жизни людей, встречаются с ними, превращаются в них, поэтому по этому очень часто упоминаются в фольклоре и являются героями сказок и былин. Эти персонажи в сфере ритуала связаны с комплексом суеверий, колдовских и магических обычаев, обрядов и имеют большее значение в славянской мифологии.

Коляда

Коляда (ст.‑слав. колѧда) — в славянской мифологии представляет собой воплощение новогоднего цикла. Славянский праздник зимнего солнцестояния который с приходом христианства был заменен Рождеством Терминология Это слово до сих пор используется в современном украинском, белорусском, польском, болгарском, македонском, сербохорватском, литовском, чешском, словацком, словенском и румынском языках, но используемое в старославянском языке, звучит наиболее близко к нынешнему Читать полностью
Кострома

Кострома — в славянском язычестве представляет собой олицетворение весны и плодородия, в роли сезонного весенне-летнего ритуального персонажа. Вероятно, отголосок умирающей и воскресающей богини, регулирующей вегетационный цикл. Она почиталась восточными славянами и ей посвящался семик — праздник весенне-летнего календарного периода. Является сестрой близнецом Купалы. Семик также называемый (или один из дней) зелёные святки или русальная неделя, Читать полностью
Ярила

Ярила (укр. Ярило) — в славянском язычестве представляет собой персонификацию одного из летних праздников либо как бог весенней растительности и плодородия. Засвидетельствован в фольклоре восточных и южных славян и связывается с Яровитом богом войны и плодородия балтийских славян. Его представляют чрезвычайно красивым юношей, едущим на белом коне, в белых одеждах, босым, украшенным полевыми цветами и Читать полностью
Купала

Купала, а после крещения Киевской Руси Иван Купала это праздник восточных славян. Как правило, общее название для очистных ритуалов и обрядов которые проводились в открытых водоемах. Существует версия, что праздник Купала связан с языческим божеством Купалом. Однако в языческом пантеоне на самом деле такого божества не было. Купало, появилось в следствии недоразумения, летописец Густынского монастыря Читать полностью
Масленица

Масленица — это традиционный праздник у восточных славян который берет свое начало еще во времена славянского язычества. Масленица дохристианского времени Праздник масленица появилась очень давно еще во времена славянского язычества, в мифологии славян она была праздником солнца и отмечалась в день весеннего равноденствия так славяне прощались с зимой, приветствовали весну и оживление природы. По солнечному Читать полностью
Русалка

Русалка — женский персонаж восточнославянской мифологии иногда отождествляемый с нимфами, вилами, мавками и богинками. Литература о русалках довольно обширна, и она доказывает неславянское происхождение названия русалок. Народная этимология связала русалок со словом русло (ручей) и тем самым внесла большой вклад в изучение русалок. Свойства вил и русалок одинаковы, живут русалки и вилы в воде, полях и лесах. Читать полностью
Водяной

Водяной (водяник, водник, водовик и.т.д) — это дух в славянской мифологии, обитающий в воде (в озерах, прудах и бурлящих реках), чаще всего около водяных мельниц, и утаскивающий прохожих в воду, чтобы сделать их своими слугами. Происходит из душ утонувших, особенно тех, чьи тела не были захоронены. По другим поверьям, водяной — это души злых, грешных Читать полностью